Akmal : Protes senyap ikut syariat

Isu protes senyap semasa pengajuran konsert sempena Pesta Konvokesyen beberapa minggu lalu yang menjadi perhatian banyak pihak sebelum ini menimbulkan satu dimensi baru dalam mengutarakan pandangan di kalangan mahasiswa UPSI di sini.

Dilaporkan juga, tindakan yang dianggap luar biasa itu dicatur oleh sekumpulan pelajar yang merupakan penyokong Pro Kebajikan. Sehari selepas insiden tersebut, pelbagai reaksi dan pandangan dikeluarkan menjurus kepada kesesuaian tindakan itu dibuat.

Bagi memperkatakan tentang perkara tersebut, UPSIkini menghubungi Exco Latihan & Pembangunan Sahsiah Majlis Perwakilan Pelajar (MPP), saudara Akmal Madzir yang turut membantah penganjuran konsert tersebut. Ikuti temubual UPSIkini bersama beliau.

UK : Assalamualaikum

AM : Waalaikumsalam

UK : Apa khabar? Bagaimana Ramadhan?

AM : Sihat saja. Alhamdulillah, awal Ramadhan ini pun ok, dapat terawih dan jalani aktiviti harian seperti biasa.

UK : Saya nak terus kepada topik perbincangan kita. Ramai pihak memandang protes senyap yang dibuat tempoh hari begitu memberi kesan sehinggakan pihak HEP sendiri memandang serius tentang perkara ini walaupun tindakan tersebut hanya tindakan mudah, hanya beredar daripada majlis. Ramai juga ingin tahu, bagaimana tindakan ini boleh dibuat sedangkan saudara sendiri berada di dalam MPP dan mempunyai suara untuk menghalangnya sebelum diputuskan.

AM : Pertama sekali saya nak ucap terima kasih kepada upsikini yang sudi menemubual saya meskipun hanya melalui YM. Ramai yang tidak tahu dan saya sendiri tidak mahu mendedahkan perkara ini tetapi sebagai penjelasan kepada persoalan tersebut saya perlu beritahu. Baik, dalam mesyuarat awal MPP berkenaan Pesta Konvo, saya tak dipanggil untuk hadir dan saya tahu mesyuarat itu dibuat semasa mesyuarat itu berjalan, itupun melalui SMS dari rakan saya, Hanif. Pada hari tersebut kebetulan saya ada urusan lain. Kalau saya free masa tu, memang saya dah pergi. Saya tak tahu apa yang dibincangkan. Esoknya saya dimaklumkan, artis jemputan dan penganjuran program itu sudah dibuat tanpa saya tahu. Kami dalam MPP Pro Kebajikan seorang pun tidak dimaklumkan dan hanya Hanif yang dipanggil. Hanif akhirnya tarik diri daripada menjadi pengurus konsert pada malam itu. Dan selepas kita dapat tahu, kita terus jumpa dan nyatakan pandangan yang kita tak setuju dan minta dibincang garis panduan. Pandangan kami ditolak mentah-mentah. SMS juga kami hantar untuk minta dibincang semula, tapi alasan yang diberi, keputusan dah dibuat. Kemudian kami ambil tindakan untuk berjumpa TNC. Pun sama, tak ada respon yang positif. Apa yang dibualkan, saya tak boleh nak dedahkan Cuma katanya kuasa dah diberi pada seorang pegawai untuk buat keputusan. Jadi kalau diikutkan, usaha kami berunding dengan cara baik dah dibuat tetapi tidak diberi perhatian. Jadi saya serahkan kepada pimpinan Pro Kebajikan untuk buat keputusan dan mereka putuskan untuk protes senyap.

UK : Ada pandangan mengatakan tindakan tersebut hanya memalukan universiti dan ada juga minta apa dalil yang membenarkan tindakan tersebut dibuat.

AM : Saya lebih malu dengan Allah. Saya memegang portfolio untuk membangunkan sahsiah tapi budaya yang bertentangan dengan agama tetap menjadi pilihan mereka yang sama agama dengan saya. Saya hanya jalankan tanggungjawab saya untuk mencegah kemungkaran dan mengajak kepada kebaikan, itu suruhan Allah. Dan kaedah diperjelaskan melalui hadis yang meyuruh kita menggunakan tangan dan sekiranya tak mampu dengan lidah dan kalau tak mampu juga dengan hati. Baik, kami dah ambil tindakan keduanya-duanya, gunakan kuasa yang ada dalam MPP tapi tak diendahkan, guna pendekatan berbincang dengan TNC, juga sama hasilnya dan tindakan terakhir kami tunjukkan rasa tidak setuju dengan hati. Ramai yang mentafsir menggunakan hati itu cukup sekadar benci namun tafsiran yang sebenar ialah tunjukkan perasaan itu dengan tindakan. Contohnya, seorang kanak-kanak yang tak suka dengan sesuatu makanan, hatinya tak suka, dia tak makan, malah mungkin sepah-sepahkan makanan tersebut. Jadi, situasi yang kita hadapi ini juga sama, kita tak suka dan tindakannya kita beredar dari majlis tersebut. Ini mengikut syariat.

UK : Bagaimana pula kalau ada yang kata tindakan tersebut menunjukkan saudara dan rakan-rakan yang lain tak bersama universiti dan menentang pihak HEP.?

AM :Saya bersama universiti, cuma tak bersama dengan perkara-perkara yang bertentangan dengan syariat. UPSI tak bersalah, UPSI dipandang tinggi masyarakat tetapi orang-orang di dalamnya yang menjatuhkan nama UPSI. Saya nak bawa satu sirah nabi. Nabi Ibrahim menentang bapanya sendiri yang membuat berhala. Kalau ikut tafisir para ulama’, berhala sekarang ini adalah ideologi dan budaya yang bertentangan dengan Islam; sekularisme, hedonisme dan lain-lain. Kalau nabi pun menentang bapanya sendiri kerana bapanya tak ikut syariat, maka kami juga mengambil langkah yang sama menentang perkara yang tak selari dengan agama. Salah ke tu?

UK : Timbul juga dakwaan mengatakan tindakan dan perjuangan saudara dan rakan-rakan lain mirip kepada perjuangan PAS, parti politik luar. Apa komen saudara?

AM : Ini bukan soal perjuangan PAS atau mana-mana pertubuhan pun. Kalau PAS tak ada di Malaysia ni pun, perjuangan saya dan rakan-rakan tetap sama. Pihak yang mengaitkan perjuangan kami dengan parti-parti tertentu hanya tindakan untuk mengalih isu dan akhirnya nanti melabel. Kalau nak ikutkan perjuangan kami juga sama dengan ABIM, JIM, jemaah tabligh dan pertubuhan-pertubuhan Islam lain. Kenapa nak samakan dengan PAS sahaja?Pokoknya sekarang, mana-mana program dan agenda yang bertentangan dengan syariat kita tak setuju dan kita akan suarakan pandangan.

UK : Kita semua tahu saudara dan rakan-rakan menggunakan “Kebajikan” sebagai landasan dalam setiap tindakan yang dibuat. Tapi apakah tindakan protes senyap ada hubung kait dengan “Kebajikan”?

AM : Kita kena faham. Sebelum perkataan kebajikan itu kami pilih untuk jadikan tagline atau landasan dalam setiap tindakan, kami berbahas berhari-hari untuk memberi tafsiran yang menyeluruh. Kebajikan jangan hanya dilihat pada sudut dunia, perlu juga dilihat dalam konteks yang lebih besar, di dunia yang lain, dunia akhirat. Kita perjuangkan kebajikan mahasiswa bukan hanya kebajikan di universiti, malah kami juga bertanggungjawab untuk membantu rakan-rakan mahasiswa dalam kebajikan ‘di sana’. Kami berperanan untuk meminimumkan sebanyak mungkin perkara-perkara yang boleh mengurangka kebajikan rakan mahasiswa ’di sana’ nanti, di alam yang tidak ada siapa pun boleh tolong. Itu kebajikan sebenar. Kita sediakan majlis ilmu, mudah-mudahan dengan ilmu tersebut boleh memberi kebajikan kepada rakan mahasiswa bila berdepan dengan tuan punya dunia ini. Maka, perkataan ‘kebajikan’ itu bukan hanya kita nak perjuangkan di universiti tapi lebih dari itu. Ini matlamat dan tekad kita dalam setiap tindakan yang kita buat.

UK : Baik, cukup jelas penjelasan saudara. Terima kasih kerana sudi meluangkan masa walaupun sibuk dengan berbagai-bagai urusan.

AM : Sama-sama. Terima kasih juga kepada UPSIkini yang beri peluang untuk saya membuat penjelasan. Semoga penjelasan saya ini boleh memberi manfaat kepada semua dan diri saya sendiri.

UK : Assalamualaikum.

AM : Waalaikumsalam.